قیمت طلا، سکه و ارز قیمت روز خودرو پایگاه خبری محیط زیست ایران
پیش خوان روزنامه ها
محل تبلیغات شما اینجاست 2 محل تبلیغات شما اینجاست 2 محل تبلیغات شما اینجاست 4 نیرو نیوز مدارا
کد خبر : ۷۸۲۱۲۵
زمان انتشار :
facebook telegram twitter google+ cloob Yahoo print

سیاست و اخلاق در اندیشه امام راحل

نسبت بین اخلاق و سیاست از نظر امام خمینی(ره)، اخلاق، غایت سیاست به حساب می آید و سیاست ابزاری مقدس برای تحقق اصول اخلاقی به شمار می رود.

سیاست و اخلاق در اندیشه امام راحل

استان کردستان/سعیده لشکری؛ اخلاق عبارت است از یک سلسله صفات، خصلت ها و ملکات خوب مانند وفای به عهد، مدارا، بخشش، شجاعت، صداقت که از آنها به فضایل یاد می شود و انسان ها در صددندخویشتن را به آنها بیارایند، و اما تعریف سیاست از منظر امام: سیاست این است که جامعه را هدایت کند، در راه ببرد، تمام مصالح جامعه را در نظر بگیرد و اینها را هدایت کند به طرف آن چیزی که به صلاحشان است، صلاح ملت است، صلاح افراد است و این مختص انبیاست و دیگران این سیاست را نمی توانند اداره کنند، این تعریف یعنی هدایت جامعه به سوی صلاح، در واقع معادل تربیت دینی است، و تعبیر امام مبنی براینکه (والله اسلام تمامش سیاست است) مؤید آن است.

اما سیاست و اخلاق در اندیشه امام راحل

سیاست از منظر برخی از حاکمان جهان، صاحبان قدرت سیاسی و یا انقلابیون، و نیروهای اجتماعی مخالف قدرت سیاسی حاکم، تعالیم اخلاقی را به منظور پیشروی اهداف سیاسی به خدمت گرفتن است جوری که، خود را مجاز به زیر پا گذاشتن اصول اخلاقی می دانند، گاهأ خود را صاحب کمالات نشان می دهند، این در حالی است که واقعیت امر خلاف آن است، که البته با تکیه بر این دیدگاه دروغ گویی، ریاکاری، خدعه، زیر پا گذاشتن تعهدات، برای نیل به اهداف سیاسی مجاز و مطلوب است در مقابل با این نظریه، نظریه غایت گری اخلاق برای سیاست وجود دارد، نقطه مقابل نظریه قبلی، در این نظریه سیاست ابزاری مقدس است برای رسیدن انسان ها به سعادت و سیاست مدار انسانی پاک، صادق، مدبر و مهذب به شمار می رود که خود را وقف خدمت به مردم وجامعه کرده است.

منظور از اندیشه امام خمینی(ره)، مجموعه افکار، آرا، عقایدی است که از سوی آن فقیه زمان شناس و روشن بین، مرجع تقلید شیعیان جهان، فیلسوف و حکیم متأله، متکلم متقی، عارف نظریه پرداز، رهبر و بنیان گزار جمهوری اسلامی ایران ارائه شد و در آثار ایشان به ویژه در مجموعه صحیفه امام گردآوری شده است.

اهمیت و تقدس سیاست در این دیدگاه ناشی از اهمیت و تقدس غایت آن  که سعادت و رستگاری بشر است می باشد، نهج البلاغه یکی از مهمترین منابعی است که نسبت میان اخلاق و سیاست را به بهترین شکل نمایانده است.

از دیدگاه مولایم علی(ع) هدف از حاکمیت «اجرای حق وعدالت» است، ایشان در نامه ای به مالک اشتر می نویسند: در قلب خود احساس رحمت، محبت و لطف به مردم را بیدار کن مبادا مانند یک درنده که دریدن و خوردن را فرصت می شمارد رفتار کنی که مردم تو یا مسلمانند و برادر دینی تو و یا غیر مسلمانند وانسانی مانند تو،  در این باب می توان به نظریه  سقراط حکیم اشارت کرد که معتقد بود دانش سیاست باید مقدم برهر چیز مردم را با وظایف اخلاقی خود آشنا کند و نیز افلاطون در کتاب جمهوریت حکومت ها را با معیار اخلاقیات محک می زند.

بنیانگذار جمهوری اسلامی در جایی می فرمایند( اسلام احکام اخلاقیش هم سیاسی است) ایشان معتقد بود، سیاست مدار فاقد اخلاق انسانی چاقوکشی است که عالم را به فساد می کشاند از دیدگاه امام چون سیاست مداران دوران طاغوت تزکیه نشده بودند مملکت را به هلاکت کشاندند.

پایان سخن اینکه این فقیه زاهد تنها در بعد نظری التزام به رعایت اخلاق  در سیاست نداشتند بلکه با التزام عملی وسیره خود نیز خط بطلان برماکیا ولیسم کشیدند

رهبر معظم انقلاب در این باره می فرمایند: امام ما نشان دادند که رهبر محبوب و معشوق  یک ملت و رهبر بزرگ مسلمان عالم، می تواند زاهدانه زندگی کند، می تواند به جای کاخ های مجلل در یک حسینیه از دیدار کنندگان پذیرایی کند، با لباس انبیا، با زبان انبیا، و با اخلاق انبیا با مردم برخورد کند بدون تجمل، تشریفات، اسراف، خودرایی و تکبر، امام قوت ایمان را با عمل صالح و اراده پولادین را با همت بلند و شجاعت اخلاقی را با عزم و حکمت و صراحت لهجه را با صداقت و متانت و صفای معنوی و روحانی را با هوشمندی و کیاست و تقوا را با سرعت و قاطعیت و ابهت وصلابت رهبری را با رقت وعطوفت و خلاصه بسی خصایل نفیس و کم یاب را که مجموعه آن در قرن ها به ندرت ممکن است در انسان بزرگی جمع شوند همه وهمه را با هم داشتند.

این همه فضیلت برگی است از صحیفه منور فضائل عارف فرزانه ای که خیرخواه جهان بود، اینک این سؤال مطرح است که آیا آنطور که باید امام را شناخته ایم ؟ آیا برای معرفت افزایی کودکانمان در مورد این دردانه دوران، سیاست گزاری کرده ایم؟ درباره خط مشی امام راحل در بین نسل امروز روشنگری کافی و وافی شده است؟ رسالت آموزش و پرورش، دانشگاه، رسانه،  نهادهای فرهنگی و هنری، سمن ها، درباره آشنایی جوانان با سبک و سیاق زندگی امام، راه امام، هدف امام و روش و منش امام جوری بوده است که مسیر برایشان روشن و شفاف باشد که اگر در شناخت امام خمینی به نسل امروز موفق شویم، ارزش ها و آرمان های انقلاب برای این نسل ملموس تر و قطعأ یاوران خوبی برای ادامه مسیر خواهند بود.

روش زندگی امام، خود یک مکتب است مکتبی آسمانی با هدفی الهی که منجر به  یک پیروزی عظیم شد وهمه اینها نشان از این است که امام راحل در وهله اول یک عارف به تمام معنا بودند،  پس به هوش باشیم که تمام ابعاد اخلاقی امام را به آیندگان بنمایانیم که این خود دین بزرگی است،  اماما اینک بعد از گذشت 31 سال از داغی عظیم که بردل امتی عاشق گذاشته ای از سودای دل به روح  پاکت درود می فرستم  روحت شاد و راهت با زعامت سید علی خامنه ای دامت برکاته مستدام تا سر منزل مقصود، که انشالله پرچم این دیار شهید پرور، شورآفرین  به دست صاحب الزمان خواهد رسید.

انتهای پیام/2330/72

منبع فارس
ثبت نظرات
captcha